Die wilde Ziege und der Weinstock

Eine wilde Ziege flüchtete vor den Hunden des Jägers in einen Weinberg und versteckte sich unter den Blättern eines alten Weinstocks. Die Hunde rannten vorbei und die Ziege entkam ihren Verfolgern. Doch dann machte sie einen fatalen Fehler.

Kaum glaubte sie sich außer Gefahr, machte sie sich auch gleich über die Reben her. Sie fraß die Blätter, die kurz zuvor ein Versteck waren und ihr das Leben retteten. Das Fressgeräusch der wilden Ziege machte den Jäger aufmerksam, der weit hinter seinen Hunden herangepirscht war. Er entdeckte auch bald die Ziege und erlegte sie. 

"Ach!" seufzte die Ziege sterbend, "mit Recht habe ich diese Strafe verdient, weil ich meinen Beschützer mit schnödem Undank belohnte."

Es ist das größte Unrecht, Wohltaten mit Übel zu vergelten; der Undankbare entgeht selten der verdienten Strafe.

Aesop, griechischer Sklave und Fabeldichter, um 550 v. Chr. 

Warum passt die Fabel auch noch heute

Wir leben in einer Kultur des Nehmens. Wir greifen zu, lange bevor wir innehalten.

Wir verwenden die Gedanken anderer, nutzen Beziehungen, reizen Systeme bis an ihre Belastungsgrenzen aus, verbrauchen Natur, als wäre sie unerschöpflich, und behandeln fremdes Eigentum oft, als stünde es uns selbstverständlich zu.

Und während wir nehmen, merken wir häufig erst im Nachhinein, dass wir genau an dem Ast sägen, der uns trägt.

Umfrage zur Geschichte "Die wilde Ziege und der Weinstock"

 

Aesops radikale Ehrlichkeit

Aesop war Sklave. Er wusste, wie abhängig Menschen voneinander sind. Und wie gefährlich es ist, diese Abhängigkeiten zu missachten.

Seine Fabeln sind keine Moralpredigten. Sie sind Überlebenswissen.

Warum magst du diese Geschichte? (oder auch nicht?)

Ich mag Geschichten, die mir nichts erklären – sondern mich erwischen. Diese Fabel ist so eine.

Sie fragt nicht: „Was ist richtig?“
Sie fragt: „Was zerstörst du gerade, obwohl es dich schützt?“

Und diese Frage bleibt.

Markus K., ein blueprints Leser

Weshalb schrieb man früher Fabeln?

1. Kritik ohne Gefahr
   Fabeln erlaubten es, Mächtige zu kritisieren, ohne sie direkt zu benennen. Tiere waren ein sicherer Umweg zur Wahrheit.
2. Verständlich für alle
   In Zeiten geringer Bildung mussten Inhalte einfach, bildhaft und schnell erfassbar sein – auch ohne Lesen.
3. Lernen ohne Belehrung
   Fabeln zeigten Folgen von Handlungen, statt Regeln zu predigen. Das wirkte nachhaltiger.
4. Emotionale Distanz durch Tiere
   Tiere verletzen den Lesenden nicht – sie ermöglichen Selbsterkenntnis ohne Abwehr.
5. Verdichtete Lebenserfahrung
   Komplexe Erfahrungen wurden auf kurze, einprägsame Geschichten reduziert.
6. Leicht weiterzugeben
   Fabeln ließen sich mündlich erzählen, anpassen und weiterentwickeln – ideal für eine Erzähl-Kultur.
7. Für Kinder und Erwachsene zugleich
   Die Geschichte war einfach, die Bedeutung tief – doppelte Wirkung mit minimalem Aufwand.

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